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，早已清楚说明：世间凡事都有前因后果，善恶行为，都要自己负责。这种“因果报应”的观念，安慰了多少想不开的苦难众生；行为好坏都是“自作自受”的业力思想，说明了世间万有不变的定律。
我曾在多少的深夜...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173981376.html
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看看，你还没有断掉这些烦恼。贪心有没有？嗔恨心有没有？愚痴有没有？“我是有。”那就时刻都在造业。“是，有，这么一说，对，造业就造业呗！那怎么了？”那你就造业吧，你要感受果报啊！有报应啊，你要感受这个...
达真堪布 开示
|无常|道次第|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/21001681682.html
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故于阴入境中，点示一念心性具足三千，故知心体即常寂光，寂光诸土无二无别；遮那之身与土，法与报应一体无殊(57)（卐续藏100·532上）。
又云：
今家所立，离真无妄，离妄无真，指...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335181706.html
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恶报的惩戒规条。佛教包括因果报应在内的因果理论，强调因果相连，要求人们的行为必须考虑带来的后果，反对各种恶因及给自身及社会带来的恶果，提倡做各种善因，以给自身和社会带来善果，鼓励人心向上，人心向善。...
汪祖民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061281864.html
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此所谓“花报”，是指因为前因而得的回报。“果报”则是今生造作之业而决定的来生报应。
如此看，信徒布施钱财是为了获得希求的功德，受施者得到钱财，则是...
周齐
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07251982101.html
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像个秤，不会有一点点的差错。它给你秤得一清二楚，到时候一定都会报应。我的意思是什么？不要再这样了。坚定不移地好好地学修，所有的法门、所有的具德上师都是一体的，都是佛菩萨的化现。所有的这些法门，八万四千...
达真堪布 开示
|道次第|无常|大圆满|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/08435682210.html
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巨形佛本生故事、五百罗汉、二十四诸天、菩萨等壁塑以及横三世佛、报应身 佛以及儒、道、医人物等塑像。据说西檐墙上的兜率天(俗称千人听经图)壁塑为五代作品。 这些塑像多达3700余尊，作工精细，神态各异，脱俗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450583487.html
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种种生死轮回和善恶报应，从而宣传它的教义。佛教在中国的传播过程中，受中国文化的浸润，并与之相融合，逐渐形成中国式的佛教。同样，佛教绘画作为一个外来艺术品种，也经历了一个本土化演变的过程，与此同时，它又和...
龚明玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10551083724.html
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“缘”以及“命运”，还有很多更加丰富的内容，比如报应、因果、轮回等。由於其表现形式往往相当的私人化，因此不严格地需要一种宗教制度上的保证，同时也不会干预现行的政治制度。现代社会中国人对超验的经验和...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11005983760.html
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◎这里出现过中国历史上惟一集“皇帝菩萨”、大佛学家与全国最高统治者于一身的梁代皇帝萧衍；
◎这里最早产生“神灭论”和“神不灭论”的学术辩论，并在辩论中形成了以因果报应、轮回转世为主要形式的...
贺云翱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504384076.html